提到太极拳的发力，人们会联想到“起于脚，主宰于腰，形于手”这句古话。对这句话的理解有些人往往是这样认为的：脚先蹬地，或是说脚抓地，然后将力量通过腿传到腰部，再通过臂部传到手上。这句话笔者认为值得商榷。
从太极拳的名字看，太极者阴阳也，也就是说在行拳的过程中始终要体现出相反的两个方面。太极拳的发力也应当符合阴阳之理。
太极拳追求一种动态的平衡，“阴阳互为其根”就是一种体现，我们讲“发力要有根”，但并不是说脚抓地就是有根了，而是将内气从腰腹部，顺腿经络，压到地面，地面就给一个反作用，形成了“阴阳互力”“互为其根”。
按上面的理解，通过我的实践，从而得出太极拳最好的发力方法。一切动作先从腰发，即所谓的“腰不动，手不发”，通过太极内功让内气鼓胀，将气压到地面，地面又将气反弹回腰部，上下两股力量交汇于前后丹田，前丹田也就是下丹田，后丹田是指命门。这样，内气更加膨胀，产生爆炸力，再由丹田以“上六下四”的比例劲，炸向梢节，形成强大弹抖力。发力的规律是始于丹田，蓄于丹田，又发于丹田。
应该说，我的理解与古人“起于脚，主宰于腰，形于手指”的理论并不矛盾，古人描述了力在人体中传导的“感觉”是起于脚，通过腰，走向梢节，只是将最关键的先将气压到地面这个环节保密了。
内功气压法不仅表现为能产生地面反作用力，可以说贯穿于太极拳的整个运行。太极拳的每个动作都要给内气，也可以说，有意给暗劲推气，让气随太极动作运转和鼓胀腰腹，发力时全身发力，正所谓，不动哪儿也不动，一动全身动。如单鞭动作，先暗劲推气，让气随手作运转，这是续劲的过程，然后使气的下沉与沉肩坠肘和松胯相配合，这样气自然到地面，劲又由地面反上来，使我们的拳架沉稳，腰腹膨胀浑厚，身感力量充沛，有一种强烈的想实战的和狭路相逢勇者胜的气魄和王者风范。
那么，如何练习太极拳爆发力？
一是打太极拳时不用僵力，要放松，感觉全身没有分量。所谓放松，是指在立身中正的基础上，全身各个关节松开。拳论中讲“腰如车轴，气如车轮”，所以腰不能紧，紧则束气，导致全身僵硬，腰部要放松，放松则气脉畅通圆转自如。又讲“筋骨要松，皮毛要攻，节节贯串，虚灵在中”这说明放松是打出太极拳爆发力的基础。
二是动作随气在体内、体外圆形运动，使暗劲助推气的运行。先以外形引动内气，然后再练到以内气催动外形，达到形神兼备，内外结合的境界。拳论中讲“以意导气，以气运身，内气不动，外形岿然不动；内气一动，外形随气动”。只有达到内气与外形结合，才能够运用时收发自如。太极拳论有“用意不用力”之论。以至一些人谈太极拳就是松柔忌力，觉得用力就是大错特错。其实“用意不用力”亦是一种用暗劲方法。太极拳虽然讲“用意不用力”，那只不过是特殊的用力方法。天下没有不用力的拳！只是用力方法和技巧上有差别罢了。太极拳真正的功能是慢练快用，柔练刚用，所追求的乃是以最小的消耗获得最的大效果。
三是站桩是练就太极内功、打出太极拳爆发力的最好方法之一，它不仅使自身增强平衡协调力，而且通过站桩会撑起后丹田，也就是外撑命门，使后腰气血充盈。只有后腰有劲了，才会觉得全身有劲，才会产生强大爆发力。站的好处是能使胯松下来，形成“裆走下弧”，这非常关键。因为，太极实战，打出爆发力，必须遵循“发力必下沉，下沉必松胯，松胯必放松”原则。所以说，通过站桩能松胯，能让身体放松，对产生爆发力大有好处。
总之，没有正确的理论引导，就没有正确的实践，而正确的理论又源于实践，只有不断习练实践、认识总结、再进行实践演习，才能不断提高技艺。
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