兵家讲，兵马未动，粮草先行，太极拳也有“粮草”，意念就是太极拳的“粮草”，打太极拳也要意念的“粮草”先行。只有意念为先，才能以形引气，否则就只是一个软绵绵无劲道的动作了，操还有个节奏性，这种软绵绵无劲道的动作连操都算不上。
太极拳意念的“粮草”如何产生？那就是通过全身心“聚精会神”的松静，形成的一种由逆呼吸引发的、贯穿体内无阻碍的、如波浪般涌动的气动的牵引。
要做到太极拳的松静，在于虚实两个方面，“实”指的是身体的重心要下沉，沉到稳固盘坚，在动作意念上就是所谓的沉肩坠肘，松腰落胯；“虚”指的是身体的重力要上提，提到空灵虚无，在动作意念上就是所谓的含胸拨背，虚领顶劲。只有做到这样，无论是打拳者还是观赏者，才能感受到、观赏到既沉稳坚实又轻灵飘逸的太极拳。
太极拳的松静不是空软无力的状态，松静如果空了，那就进入了禅的境界，软了就更不对了。太极拳的松静是有主题的松静，这主题就是意念，通过内在的意念气动的牵引达到外在的动作变化的柔韧。松静的目的在于催僵化柔，形成内劲。从而使太极拳的这种柔韧的内劲具有走筋贯骨的感受，反映在动作变化上就如平静的海浪一样绵绵不绝又不可阻挡。太极拳只有从这个基础上出发，才能退可以强身健体，进可以比武论道。
太极拳由松静入境，经过柔韧运化，最终达到内劲出神的状态。这种柔韧的内劲，在没有击发出去时，通过套路动作表现为一种柔缓缠绕的走架姿态，在击发出去时，通过招式动作表现为电击般弹抖的爆发力。太极拳这种由内发出的攻击力，不是单独的出拳出脚的力量，而是一种在意念引领下，全身整体劲道的聚集传递迅猛爆发，犹如挥鞭击打，腰腿如鞭把，肩膀手臂犹如鞭条，手指犹如鞭梢，打出去力达梢节。这样的太极拳才能形意相合，也才能让学练者感到很有意味。
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