什么叫太极一劲？什么不叫太极劲？有三五年苦练的拳友，都能说出个一二三。但要在推手和近似实战的习练中感受什么是太极劲、什么不是太极劲，就有些含糊其词了。
几年走架功夫下来，在静中求松，松中求沉，自上而下，打通九大关节即手指、腕、肘、肩、腰、跨、膝、踝、脚趾，周身在上下气路打通、劲力贯通之后，不知哪一天，你在推手时，无意中周身极度放松和柔软，而对手却感到你身重如山极坚强。此时，你在将信将疑中，为之一惊。接下来，你又通过数次体验，确感如此。至此，你在太极修炼征途中，无意中尝到了一种新滋味，悟到了一种新感受。这个新感受，就是你自身感到极柔软，没用力，而对方感到你很沉重，极坚强。而从原来的浮劲、僵劲和顶劲，转换成现在的沉劲、棚劲和柔中寓刚之太极劲。这个转换过程，称之为换劲。从一个角度和侧面初步悟到了太极劲之后，如何从不同角度和不同侧面，全面领悟和感受太极劲？根据本人实践经验，认为要全面领悟太极劲别功夫，必须重点做到以下三个转换。
一、从有意到有意无意转换
在诸多拳师经验结晶中，大同小异，都有“似有意似无意，有意无意是真意”之论。本人在实践中也深感如此。在习拳和教学实践中，体悟到有意为动、为刚，为阳；无意为静，为柔，为阴，自然形成了动静相间、刚柔相济，阴阳互变之势。为什么有意无意出真意？必须从以下四个方面弄清两者之间的关系。
1、有意和无意的关系，是打基础和自然升华的关系，是相互依存的关系。通俗讲就是练功与长功的关系。在习拳时，有意松沉和无意松沉是有区别的，有意松沉在思想上含有动意，思想有拳规约束之负担，精神上不能彻底放松，但能循规蹈矩练功，打下功架基础，却不能自然升华长功。无意松沉则不然，在思想上，精神上能充分放松，不带动意，在有意练功的基础上，自然长功。在练功和长功的过程中，有意无意相互依存，缺一不可。
2、在练功中，有意和无意既是相互依存关系，又是相辅相成之平衡关系。太极拳不仅在身法上遵循无过不及的中正原则，更重要的是，首先在思想上和精神上具有平衡和无过不及的中正原则，既防止有意过重，在主观上产生主动，盲动和妄动，又防止无意过重，产生精神散乱、失意等后果。心态平和，似有意似无意，有意无意是真意，不正是心意平衡不偏的中正原则吗？用意过重不自然，正如有时拳师在纠正学生某一动作时，越纠正越不自然，越纠正越找不到感觉。当思想放松，沉下气来之后，不知什么时候，无意中突然找到了感觉。这真是有意练功不见功，无意练功功自生。还有一种情况，在无意无为中放任自流，三天打鱼两天晒网，结果半途而废。有意无意不可偏废，必须似有意似无意，有意无意出真意，经久练，方成正果。
3、有意和无意的关系，也是动力和惯性动力的关系。有意行气是基础动力行气，无意行气是有意动力行气之惯性行气。当习拳在动态中发力时，尤如汽车在行进中猛踩油门，所产生的惯性威力是巨大的。这种有意无意所产生的惯性威力，也是一种自然劲，是一种带穿透力的自然劲。
4、有意和无意的关系，也是在习拳中劳逸结合之关系。一个新手和一个老手（指有内功且拳龄长）在推手中，为什么新手已气喘嘘嘘，而老手却不动声色，稳如泰山？就是因为太极拳是个动静相间、劳逸结合的运动。动为劳，包括精神和体力双劳；静为逸，包括精力和体力双逸。老手一般都是在动中处静，随曲就伸，舍己从人，用最小的代价，获取最大的战果。而新手一直都在精神紧张，用足力气，既劳神又劳力，所以气喘嘘u。
总而言之，有意和无意的关系，非常玄妙和神奇。当你弄懂弄通时，说神奇也不神奇；不懂不通时，说不神奇也神奇。它充分体现了我国古典哲学思想，既玄妙又神奇。
二、从有规矩到破规矩循规矩转换
当循规蹈矩，拳架熟练，上下贯通，初尝太极内劲滋味之后，转入全方位对练和接近实战阶段，对手为了取胜，会不受拳规约束，乱招袭来，这就需要破规矩又循规矩而应对。破什么？循什么？根据本人实践，认为主要做到以下三点。
1、破外形之规，循内转带外转之规。内转带外转之规，主要指丹田内气催腰胯，腰胯带动周身和四肢转动之规。在习拳时，为了整齐划一，易懂易记，一般拳师要求学员认准方向和角度。拳架有形有象，舒展大方，但在实战中却无形无象，大不一样。在实战中，不能按习拳时的方向和角度而转，而是按对手进攻的方向和角度而转。转圈的大小，棚力的大小，都是根据对手的情况而沾粘连随，以待时机，化打合一。习拳时没有拳规不行，实战中不破规矩也不行，破了外形之规不循内转之规更不行。
2、破大圈劲别之规，循小圈劲别之规。拳谚云：“要想拳打好，除非圈练小。”手是两扇门，一般应对来力，都习惯用两手将对方来力拒之门外，我守我疆，生怕进入门里打着自身。殊不知太极拳功夫是静中求松，进而周身虚静之功夫，虚则无所不容，静则无所不应。再进一步就是空静功夫。周身任何部位都不怕进攻。劲力来时我空接而迎之，劲力走时我随其劲而送之。开门引劲，恰恰是我方能发挥自身优势的最好时机：一是在封着对方脚步的情况下，能充分发挥自身中轴作用：二是能充分发挥自身以短制长之技能；三是自身圈小速度快，充分发挥彼不动己不动，彼已动己先动的太极效果；四是能充分发挥以静制动之功能。
3、破身法和招术中局限性之规，循内转带外转原理性无形之规。拳师在授拳时，为了让学员易记易懂，在身法带招法的用途上，一般都有局限性，在每一身法架式所包含的用法上，尽管也讲了不少，但还是远远不够的。实质上身法带招法，在实用时形状都不尽相同，同样一个招法，在方向、角度和圈的大小上一个人一个样，它像破案时取的指纹一样，没有相同的。所以招术形态也是无穷无尽的。有时在实用中，对方已被打出，你自己都不知道招术是怎么用的，只知道松沉顺其劲加力之原理。所谓拳打两不知，就是这个道理。
三、从单散劲到多整劲转换
单散劲主要是指在一个架式中，劲别单一，周身散乱，形不成整劲。多整劲主要是指以太极八法蜣奂钒床肘靠为内含的多种劲别，协调一致，完整一气，所形成的整劲。太极拳有内功劲别和外形劲别等多种劲别，以蚓⑽母的八法劲别就是内功劲别，外形劲别如身法的转换、折叠、开合、屈伸、缠丝等劲别。内功八法劲别，实质上就是在习拳时，以意导气，以气运身，气到形到之劲别。合劲时内气聚于丹田，开劲时内气催动外形，内外劲别贯通一气，形成整劲，集中到一个力点上无坚不摧。外形每一动和每一个招式中，都含有在心意支配下的八法劲别。八法劲别是太极拳内功劲别之精髓，失去了八法劲别，就丢失了太极内家拳之特性。在习拳时，常犯的毛病是心不静，体不松，上不空，下不实，蚣芫⒋螅内蚓⑿。甚至没有蚓。蚓⑹前朔ㄖ母，没有蚓，何谈八法？二是八法劲别意识不强，形体动作与八法劲别脱节，形成干架式。三是八法劲别不能协调一致，完整一气，出现单散劲，劲力不整，威力不大。如陈式老架一路掩手肱拳式，发劲时只有前拳劲，没有前拳后肘对开劲，由于右腿的支承力和屈伸劲不强、力度不够，所以右拳和右脚的对开劲也不足。甚至劲力不是起于右脚，发于右腿，主宰腰胯，形于右手，上下劲力没有贯通，出现两节劲。这就需要以掩手肱拳为例，举一反三，静下心来，增加八法劲别意识，把八法劲别意识，渗透到周身各种拳势动作中去。在静练走架时无人当有人，增加八法劲别意识；在静练推手时有人当无人，增加松沉松空意识。通过慢练，循序渐进，把单散劲逐步转换成多整劲。
|
