我出生在河北永年，在2002年农历八月初九拜武氏太极拳第五代娣系传人孙建国先生为师，至今已有十二个年头了。恩师是当代武氏太极拳主要的代表人物之一，也是一名性格直爽、平易近人、一身正气的中国北方豪杰。师傅自幼在广府习练武氏家传太极拳，现在全国各地授拳近三十年。我曾跟随师傅到浙江的仙居、东阳，安徽明光，湖北武当山，山东梁山，广东深圳，香港、马来西亚、新加坡等地授拳讲学。2012年，为了更加系统化地向社会传授武氏太极拳，师傅又在广府成立了“永年武氐太极学院”。多年来，我在恩师的指导下，同时在平常的感悟中，积攒了一些精辟而实用的经典妙语，这对我们习练武氐太极拳者会有较好的帮助。
恩师常说：“现在社会改革开放了，我们的思想也要开放！老前辈的传统东西不能太保守了！”恩师一再强调要开放，同时对我们就更不保守了！我能拜在一位明理明法的好师傅门下是我终生的荣幸！我们奔着“天下太极是一家”的理念，继而铭记学术共研共享的教诲，整理太极拳谱与摘录，并与广大太极拳爱好者共同探讨。
前辈说：“武氏太极拳着重的劲法与气势，不重招法与外形。”我们所有的练功方法，基本是围绕这个“劲法”来练习的。劲法包括：贯劲、撑劲、拔劲等，再到推手习练时的听劲、化劲、接劲、打劲等，而以后功夫上身后再可“抽劲”。我们武氏家传太极拳的练功者，一开始时就被师傅要求：“贯上劲练，着身子练。”有些刚接触武氐太极拳的拳友常常会问：“为什么要贯着劲，还要着身子练呢？这样不是和太极拳的要求的‘轻灵巧妙，松柔连绵，放松’背道而驰了吗？”
要解开这个疑问还要先从“劲”说起。劲是什么？恐怕一百个太极拳的习练者就有一百种说法。不管那种说法，作为初学者都难以掌握，因为“劲”是很抽象的东西。说它有就有，说它无就无！看不着、拿不到、难以琢磨，全是体内感觉，如果一开始就求松求柔的练习，结果可能容易得到的是软是懈，并把身法练散了，这样“劲”反而不好找到。所以一定要有正确的身法才会有正确的劲法，于是要“身法中正安舒，虚领顶劲”等练拳的要领。
有的武氏太极拳的初学者，在刚开始贯劲练习时，容易身体发僵，造成劲路呆滞。在这里提醒大家注意不要憋气孥劲，尽量胸腹放松，气调匀，呼吸自然。
说到呼吸，大家要注意自然呼吸就可以了，不要搞什么意念呼吸――就是所谓的顺式呼吸、逆式呼吸，又或是胸式呼吸、腹式呼吸。暂时不要管它，你在蓄劲时自然是吸，而发劲时则会自然呼，这些在武氏太极拳第二代传人李亦畲祖师的“五字决”中写的明明白白――“一曰心静；二曰身灵；三曰气敛；四曰劲整；五曰神聚……吸为合为蓄，呼为开为发。盖吸则自然提的起，亦拿的人起，呼自然沉的下，亦放的人出。”希望大家能明白，呼吸是配合练劲的。有气才有力，无气着则无力，而气力和力气是不可分割的。
“贯劲”要先从下盘功开始。有的人一说到贯劲，就会两手臂先贯足了劲儿，甚至有的人还憋着气，这样感觉劲更足，而这正是误解。这样会造成头重脚轻，脚下无根。练的时候两手臂不要乱动只要
撑开劲就行了。劲先从腰腿脚上找，所以拳论中讲：“有不得机得势处，身便散乱，必致偏倚，其病必于腰腿求之。”只有根基稳健了，身法才能灵动。
贯劲的时候要注意：身体竖直，不要前伏后仰，左右歪斜。两肩应松沉，不要耸起。前辈“一字定军诀”中讲：上气灵、中气运、底气足、三气合一方为奏效。
记着刚开始学习武氏太极拳时，我曾问恩师孙建国先生；“什么是武氐太极拳？”恩师伸出右手把食指竖起向前一推，然后说道：“这就是武氏太极拳。”接着我又问：“怎样才能练到身法完整？”恩师说：“你只管把身子竖直了眼往前平看去练，记着松沉劲就行了。”
这里所说的“松沉”是指上松下沉，就是上身松，下身沉。松不是松软，更不是松懈，是松柔，沉不是向下沉，是沉重。只有下盘功沉（重）上盘功松（轻）才能做到脚下有根，手上轻灵。王宗岳《太极拳论》中有句话讲：“偏沉则随，双重则滞。”何谓双重？只要你明白了偏沉，就理解了双重。偏沉就是偏重，也就是单重的意思，而这里的沉就是重的意思。
武氏太极拳的劲起于脚，发于腿，主宰于腰，形于手指。手法不多，但劲法变化万端。如果推手时一味讲究手法制人，必将形于外表。虽然练习日久，手法娴熟，面对一些无基础或是基础弱的初学者，也是极为好用，可一旦面对一些功力深厚，力大体重者却效果不显，甚至随着年龄的增加，不要说面对功力深厚者，就是对一些不习武技的年轻力壮或反映敏捷者也不好应付了。靠手法来推手是初级阶段的过程，所以武氏太极拳有“重内不重外，重劲不重招”的要求。漂亮的外型不如有深厚的内功，只有“内劲和整劲”练出来才好实用，只有基础功、功、拳架正确了，扎实了才能练出功夫。
推手是检验拳架和身法的重要过程，推手和拳架不可分割的。前辈还有句话――推手就是练拳、练拳就是推手，要有“眼前无人似有人、眼前有人似无人”的气势，发劲就要有“烈火烧身、雄狮搏虎”的意念，要勇往直前，要胆大心细，要保持身法不散，精神高度集中，劲要整，身要灵。
“那里挨到那里打，挨到那里打那里。”只有做到这些，才有可能做到“出手不见手，浑身都是手”的境界，也就是所谓的“无招胜有招”。还是一句话：“内劲胜于招法，气势重于外型”
日常练功无论单练还是推手，都要心要静、劲要整、气要敛、身要灵、神要聚。平时在走拳架时需要注意，不光发力时气势要足，就是式与式在转换的过程中气势也不要减，劲不要断。一般拳友在打拳架时，在上一式转换下一式，都会有一个定式。这个时候劲容易断，那是因为在转换的过程把拳的要领给G了，要领G了劲也就断了，意识中要时时刻刻记着有一个对手在和你比试，只要你稍有放松，对手就会给你致命一击。所以拳论中有：劲断意不断，意断神尤连就是说的这个道理。精神意识要集中，不要三心二意把拳的要领给G了，那样的效果就差了。
恩师在我们练拳时常说；“劲要合住，不要散了。”这个“合劲”有两层意思，一个是相对于“开”来说，一个是对于“散”来说的。对于练“劲”，主要还是“合”与“散”。要想劲不散，首先身法不能散，身法散了，劲也就散了。只有身法合了且整了，劲也就合了整了。这劲怎么才算合与整呢？首先，练的时候手脚不要乱动，要上下相随，整体配合，要一动无有不动。对于做不到上下相随的，师傅形容的很形象一看人家练的胳膊是胳膊，腿是腿的。这不是在夸，这是在提醒练得不正确。上下不相随，手脚不配合，上下脱节，手脚各行其事。这样的后果，就是身法散乱，练出的劲也就不会整了。
发力训练要在老师的指点下去练习，不要在劲还不整的情况下，就急着去练习发力，那样练出来的发力，也只是肢体力和局部力，不是整体爆发力。
笔者建议初学者，一定要找一个有正宗传承关系的明师来学习是非常重要的，以免少走弯路。这正是前辈谱中云：“入门引路需口授、功用无息法自修！”
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