近日一位拳友问我：“‘舍已从人’容易理解，‘舍近求远’如何理解”？笔者简答如下：
在太极拳学问研究中，“舍近求远”被法定为错误而倍受指责；而我的认识是：“舍近求远”是“舍己从人”的具体贯彻与落实。
“野马分鬃攻腋下”，其应用是，一臂被采捩“舍近”而“走化”，一臂顺势“求远”而“粘发”。
玉女穿梭势“摇化单臂托手上”；此运行是，一臂遇力“走化”为“舍近”，一臂顺势“粘托”为“求远”。
对于我的回答，拳友深表赞赏。
其实，任何武功技法的应用，无一不是“舍近谋远，舍近求远，舍近取远，舍近击远”；倘不如此，则势必会造成“双重”而落入“壮欺弱”“快打慢”的先天俗套。
2009年，在《少林与太极》杂志上笔者曾与浙江魏坤梁老师就“舍近求远”这一话题进行过友好探讨；笔者十分尊重魏坤梁老师的意见，且与魏坤梁老师建立了友谊。但笔者一直认为，在太极拳功夫修持中，在“右重则左虚，右重则右杳；仰之则弥高，俯之则弥深；进之则愈长，退之则愈促”的大前提下，想通过“舍己从人”而达到“我顺人背”却又不经过“舍近求远”是匪夷所思的，是根本不可能的。
在王宗岳“太极拳论”中并非“多误舍近求远”而是“多悟舍近求远”；是“多误”还是“多悟”？委实令人存疑。而“舍近求远”究竟是对还是错？关键是需要我们在实践中检验印证。
“挨着何处何处击，我也不知玄又玄”，这不是“舍已从人”“益寿延年”的太极拳功夫，而是“老虎屁股不准摸，一摸对你不客气”的击人打人功夫。
由于对“舍近求远”的肯定必招来非议，近年来笔者对于这一敏感话题缄口不言，而重与拳友的实证实修。笔者修持的体悟是：要想“我顺人背”，必须“舍已从人”；要想“舍已从人”，务必“舍近求远”；只有“舍近求远”，才能“我顺人背”；“远”“近”间隔多大，“差之毫厘”之间。
现由于拳友问及，写下上面这些文字，谨供拳友与同道参悟之。
