“器械是臂的延长，有何拳应有何器械”。可是，不用说其他门派，就尚派本门而言，别说系统掌握多种器械，就是会何拳应掌握何器械的，扪心自问，又有几人？是前辈没教吗？还是自己没学？或不愿意学？（当然这里指的是真正传统拳器械，而不是后人随意编造的东西。）笔者甚是不解：他们是保守还是真没继承下来？尚派本门也是如此，师祖尚云祥不同时期所传，劲力、技艺、风格不同，各有千秋，但普遍器械相对拳术来说少得太多，这与先辈要求拳械并重、增功增益是不符的，与继承提高拳术技艺、功力，有质的差别。真正的尚派传承人和形意爱好者要想习练有得，只练拳而忽略器械是不正确的，绝不要错误认为练器械对提高拳术、实战、技艺、功力是没用的。
比如：我们修炼的五行拳，它的第一趟劈拳，当我们在轻松、自然之中，练到内外一气、三体合一，发劲也能迅猛刚实时，再想提高实战意识能力，仅靠想象是不够的，这时五行器械之一劈刀就能帮你找到感觉。当有人手持长兵器突然向你的侧身、头部打来或直刺你的面部和时，你本能的反应则是躲闪，但对方不给你时机，因对方是长兵器，此时你如会五行器械的活步劈刀，就可解决。当对方打来或刺来，不用躲闪，屈两臂翻腕，用刀的撩刃下端迎接敌方兵器，使敌兵器偏离我身，顺势进身发劲，我刀便本能地劈中敌身。这比先用招破再进招方便多了。这是形意拳顾打结合的代表形式之一。如果你掌握了劈刀的技艺、意识、时机，反过来会帮你领悟当敌方突然用直拳向你的面部打来时，你能像劈刀一样而顾打即硬打硬进吗？但劈刀能帮你提高综合技艺，因此要想练有所得，理应拳械并重，相得益彰。
拳械犹如阴阳，缺一不可。多年来，随着我对形意拳功夫文化的追求和热爱，形意拳逊色的原因使我一直在探索查找曾经被国人誉为无与伦比、保家卫国的国术，无论是技击还是养生最直接的形意拳为何失去了它本来的能量，其主要原因之一，现在已不是冷兵器时代；原因之二，人的追求和信仰、刻苦精神、比赛环境等等，都在发生改变。但人们却忽略另外一个相当重要的东西，那就是器械丢了。
按尚派传统授徒要求，当你修炼五行拳，基本掌握了阴阳变化，做到六合后，理应配练五行器械，这样才能增功增艺，相互提高，这样才能较全面地继承，拳械一体，相辅相成。
近几年来，我教过亦接触过不少名家后人，他们当中练形意拳有的从几年到几十年，为了追求形意真谛，练功从未间断，这种精神让我感动。他们的刻苦精神虽不如前辈们，但在当今来说也足够让真正的形意传承人佩服，而他们的付出 得到的相差甚远，其原因之一是高估了自己的技艺不悟其他，二是没求得技艺精微，三是实战少、不会器械。一谈到器械他们都认为练器械既不方便也有没用，所以练器械在他们眼里尽是一些老人，或是为了出光盘教教学而已。我恍然大悟，才明白了形意落伍的又一原因，也明白了即使会器械的也大多不是练何拳就叫何器械，不是传承的老东西。有些拳师老的器械没有继承下来又放不下架子向别人学习，为了出书、出光盘教、学生，又不能说不会器械，怎么办？那就根据形意拳不是拳械一个劲吗？来编造。虽器械是臂的延长，但各种器械用法是不一样的。为此笔者愿真正的形意追求者，正确认识到拳械并重缺一不可。在这里也奉劝那些育人的拳师们，抛开虚荣门户之见，虚心吸收他人器械之精华，知之则知之，不知则不知，不要自以为是，误人误己。
通过修炼，如果能做到内外如一、拳械一体的话，才算得到了形意技艺真谛。这时无论怎么用都能得心应手、无不如意。可见不但拳术重要而且器械也如此。可贵的是形意拳和器械是一个劲，器械是臂的延长，当你拳术练好了，再练器械能起到事半功倍的作用；反过来，当你拳术、技艺、功力无法提高时，练器械又能帮你找回感觉，提高技艺和功力。拳械并重，既互增功，又互增艺，习之既久，会领悟拳械为一之妙用。
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