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如何正确的理解瑜伽自修“体式”与“禅”

作者:佚名     时间:2017-03-06     浏览:385    



如何正确的开始呢?
一,静下心来,找一个视野开阔、空气流通,尽量免受干扰的安静环境,关掉所有的音乐,拿走所有的镜子,让自己的心开始向内感知。

二,经过上大班课跟老师练习一段时间后,必需逐渐摸索出一套适合自己的练习流程,然后,独自一人地,静静地,持续地练习。每一个人的指纹都独一无二,那么各人身体的惯性、习气、起点当然不同,瑜伽就是在练习的过程中感知身体、感知内在,独一无二的你必需在独自的练习中才能够真正地认知自己。

三,只要努力去做,每一个是否做到位并不重要,而必需知道每一个应该如何正确地做是避免身体与形成暗病的关键。静静地做,慢慢地感知,大多数动作需要停留持续五次呼吸。

功夫不负有心人,只要你静下心来,放下执著,默默而持续地练习,人天感应便会自然发生,你的身心开始自发地调理,各方面越来越均衡,人与自然逐渐地和谐为一。而自然是最美的。



瑜伽练习要取得明显的效果与蜕变所需要的时间是因人而异的。肉身方面,只要练习得法,一般三个月下来即可感觉到较明显的塑身美体效果,体态越发挺拔、端正而优美,身形越来越协调、匀称,皱纹减轻,皮肤越发光泽,时光仿佛停滞或倒流;心灵方面,对于本质存在的源泉有了基本认知,较清楚地体验到身体、头脑与自我的生灭、无常与易逝,自我中心主义开始淡化,同体大悲心与大爱逐渐产生。

“体式”与“禅”两项内容,“体式”的练习不需要天天进行,因为身体必须动静、劳逸相协调,内在腺体的调理也需要一些安静的时间来达成,所以每周2-3次即可,而“禅”则需要天天持续地进行。在古代,“禅”一般多表现为打坐,古代人内心较纯朴,头脑资讯较少,对宇宙自然的敬畏心较强,所以坐下来后较容易安静入定。但现时代已经是一个资讯爆炸的时代,而且到处有勾心斗角,人人怀自我野心,贸然坐下来后不但不能入静,各种、杂念反而更加丛生,结果入不了定反而产生了负面的挫折感,事实上是有害的。所以,印度奥修(1931-1990)的“动态禅”(也译作“动态静心”)则是为现代人量身定做的无价之宝。目前最流行的“动态禅”为“动态静心”与“康达里尼静心”两种,它们是持续1小时,伴随专门的配套音乐,分4-5个步骤,运用物极必反、动静互转的法则,根据现代人的身心因素精心设计出的修行程序。

什么是“禅”?“禅”就是头脑思想停止,无念忘我,一滴水溶入大海,达到永恒彼岸的过程。禅境是一切灵感、优雅、能量的源泉,每个人在睡眠中有短暂的片刻无意识地进入禅境,才为每日的生命运转吸取到了能量。如果每天有觉知地主动地进入禅境,我们的人生将发生惊人的蜕变,潜力被激发,极限被打破,圆满的人生一步一步地实现。


 
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