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作者:佚名
时间:2017-08-28
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一、简介
佛家以“坐功”见长，少数高僧大德，可以数十年不卧倒在床上，称之“不倒单”(俗称不倒丹有误)。在“未到地定”以前，可以一坐数小时、数天，“未到地定”以后，可以一坐数天甚至数十天。昔日，禅门大德虚云老和尚在泰国化缘，一坐十几天，轰动泰国。其高足沩仰宗祖师宣化上人一坐少则几天，长则数十天不动。
道家以卧功(又称睡仙功)见长，一睡可以数月不动。在丹道史上，有两大睡仙，一位是文始派的陈抟老祖，一位是武当派的张三丰祖师。
陈抟老祖得麻衣尊者、刘海蟾、何昌一、吕洞宾等传授，集诸家之长于一身，据《宋史・陈抟》及道家资料记载，陈抟老祖擅服气辟谷、睡功及内、外丹法，相法等。其所作的《对御歌》代表其风格，诗曰：
臣爱睡，臣爱睡，不卧毡，不盖被，片石枕头，蓑衣覆地，震雷掣电鬼神惊，臣当其时正酣睡。困思张良，闷想范蠡，说甚孟德，休言刘备，三四君子，只是争些闲气。怎如臣，向青山顶上，白山堆里，展开眉头，解放肚皮，且一觉睡，管甚玉兔，红轮西坠!
张三丰祖师少时得少阳派之传，后又得文始派之传，古有“文始最高，少阳最大”之说。祖师在此二派之真传基础上又融合了少林等派的精华，开创武当派。三丰祖曾作《蛰龙吟》，道出“睡仙功”内秘。词曰：
睡神仙，睡神仙，石根高卧忘其年，三光沉沦性自圆。气气归玄窍，息息任自然，莫散乱，须安恬，温养得汞性儿圆，等待他铅花现。莫走失，有防闲；真火候，运中间；行七返，不艰难；练九转，何嗟叹。静观战，暗把阴阳颠倒颠。人言我是朦胧汉，我欲眠兮眼未眠。学就了，真卧禅，养成了，真胎元，卧龙一起便。此蛰法，是谁传?曲肱而枕自尼山，乐在其中无人谙。五龙飞跃出深潭。天将此传图南。图南一脉俦能继，邋遢道人张半仙。
二、练法
武当太乙门睡仙功内容丰富。有多种练法，今选出数种，介绍给读者，供大家参考。
(一)陈抟睡仙功
1、姿势：身体侧卧床上，一腿伸直，另一腿微屈，放在伸直的腿上，一手掌放在太阳穴处，另一手放在风市穴处。
2、心法：观想睡在绿草地上。
3、口诀：嗡，浩然正气，乾元亨利贞
4、作用：本法有采气、养气的作用，也有降魔的作用。浩然正气充满天地间，奥妙无穷，惟勤习者方能知之!
5、口诀浅释：道家、佛家、瑜伽等都有口诀，道家称之为咒语，佛家称之为真言，瑜伽称之为特音。可见其在修炼中的重要性。《易经》曰：“同气相求，同声相应”，现代科学只证实了其中声音的共振效应。其他的如“声音”与宇宙本体的关系，“声音”沟通人和人之间的思想，声音沟通人和动物之间的思想情感，以及利用“声音”促进人与动物的生命或感受死亡的秘密等，尚需科学进一步研究。
学派认为：“嗡”字是宇宙万有生命的根本音，它含有无穷无尽的作用。对人体而言，它是头顶内部的声音，当人们掩盖耳朵时，自己所听到的心脏和血液流动的声音相近。念诵“嗡”字，最低效果，可使头脑清醒，精神振奋。
(二)金刚卧石
1、姿势：身体仰卧，双腿交叉，双手十指交叉，拇指相对，放在小腹部。
2、心法：观想自己睡在石床上。
3、作用：为修炼“金刚铁板”打下坚实基础。
4、说明：金刚卧石有多种练法，这是其中一种。
(三)碧云桩
1、姿势：右侧卧，一腿上，一腿下，上面腿微屈。右手剑诀点在肩上。
2、心法：观想星斗。
3、作用：可神游。
4、说明：做左侧卧时，手、脚的位置交换即可。
5、谱文：脚踏玄机手握雷，剑诀直插紫电区。
卧看天门起星斗，神游八极自归回。
妙山有法授碧云，为使早生辉。
玄法传真今得密，妙门金法有神威。
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