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杂谈传统武术拜师-孙嘉雄

作者:佚名     时间:2017-08-29     浏览:351    


武术有着悠久的历史,是我国传统民族文化的瑰宝。武术拜师是学习传统技艺的一件大事。武术界向来重视师徒的缘分关系。收徒续的是前世缘分,授徒继的是传统血脉。一般来讲,没有师父就等于“无源之水,无本之木”。严格的说,没有师承,不算入门。武术界的行里人认为不是门里出身,总要“欠缺”些,也算是不正规吧。




要想成为师门正式,要经过师父多年的全面考察,通过考察才能决定学生是否合格成为一名,是否收为门徒就取决于此。确认品德端正、做人做事、文明礼貌、刻苦练功、争优创新等各方面符合师父的要求,入门后可有针对性地对其进行教授传承。




符合条件的学生经人介绍或本人写拜师帖申请,师父和师兄们认可后必须举行隆重的拜师仪式。在拜师仪式上要当众宣读《拜师帖》,表明拜师者自愿拜某某人为师,要表明自己入门后学习弘扬本门功夫的意愿和决心。同门师叔或师兄也要当众宣读《师门门规戒律》,并对入门提出进门后的要求,要求其遵纪守法,尊师重道,重武德,讲礼仪。




在拜师仪式上徒弟要向鼻祖、师爷、师父、师母行过三拜大礼,向师兄们鞠躬示敬,向师父母敬茶后改口称呼。这是接收一次传统文化的洗礼,是我们传承传统文化的重要组成部分。然后呈上《拜师帖》,内有压帖礼(也可拜师前向师父交拜师礼)。然后拜同门、见证人(来宾)。在拜师仪式上,师父及见证人在拜师帖上签字等一系列手续后,方能进入师门,成为师父的进门。




入门又称嫡系,最先入门的入门成为兄,亦称为开山;最后进入师门的称为小师弟,亦称为关门;同时入门的,年长者为师兄,年轻者为师弟。没有经过上述拜师仪式程序,向师父学过拳技且功夫较好,得到师父承认的也是师门,但只能称为记名,不能称为入门。不是入门也不是记名,只是同师父学过拳技的,称为学生、学员或学徒。




在学武过程中存在有同时进入两个师门的现象。这个情况原则上老师在世就不再拜其他老师,一个徒弟进两个门学同一种拳术是犯忌的。但不是同一门派的也可以拜。拜其他老师之前必须取得目前老师的同意,有不少老师高风亮节,不但支持自己的再拜高人,有时还为自己的推荐武技高超的老师。




老师对于学徒,可以教也可以不教。没有这种拜师的紧密关系。拜师的像家里人一样,老师有什么事你要当做自己的事对待,你的事老师也要像对待自己孩子一样关心。入门后“三节”(八月十五、阳历年、春节)“两寿”(师父母的生日),有条件时都应该到老师家中看望。




学拳不是像学生一样上大课一样讲完就走了。进了师门老师要对你负责,要因材施教,要尽心传授。对学生保密的,对就不保密。对老师也得负责,在各种情况下你的行为表现、你的拳技展示、社会对你的口碑等各方面都代表着师门。关系着师门的荣辱,在做人和拳技上要做到能够为本门争光添彩。

 
喜 欢

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