老君内视法通过存想、内视进入虚静境界的。其法是：“内观之道，静神定心，乱想不起，邪妄不侵，固身及物，闭目思寻，表里虚静，神道微深，外藏万境，内察一心，了然明静，静乱俱息，念念相系，深根宁极，湛然常往，香冥难测，忧患永消，是非莫识。”
黄帝内视法
所谓内视，即目不外视、将目先内观其脏，若真有所见，其法是：“存想思念，令见五脏如悬磐、丑色了了分明，勿辍也”（《备急千金要方》）练功时取站、坐、卧均可，手足随意放置，两目轻闭，全身放松，一意存想体内五赃，一个个如悬挂的古式钟磐，光芒四射，五色分明。肝为青色，心为红色，脾为，肺为白色，肾为黑色，一般先把一脏观想清楚后再想下一脏。按五脏相生的次序观想。
至游子焚身法
焚身法，即想象熊熊大火自身内部脏器，此原载于曾造的《道枢，众妙篇》。具体练法：练功时间不拘，取大坐势，左手抱脐下，右手握固置大腿上；凝神定气后，存想熔熔大火在心脏中燃烧（时间不可太长）．接着肝脏、肺脏；烧毕，以鼻微呼气，继而又存想大火向下于小腹内（下丹田），时间可长些，待丹田极热后，如果在白天就想阳光，若晚伺则想月亮（若丹田未热极则不必想）。最后两腿屈膝拱起，两手抱膝下，使丹田之热布散周身，至浑身热极而止。
