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安月法

作者:佚名     时间:2017-06-26     浏览:918    
安月法
存在於中至少有二、三v史的鹊ば扌校S以老子《道德》中的「w」、「逆」思想橹饕指гt。老子曰:
「W日益,榈廊p,以至於o椤o槎o不椤!梗ㄋ氖八章)又曰:
「知其雄,守其雌,樘煜仑G。樘煜仑G,常德不x,w於骸V其白,守其辱,樘煜鹿取樘煜鹿龋常德乃足,w於恪闵t槠鳎}人用之t楣匍L,故大制不割。」(二十八章)
所^的「恪埂「道」、「骸梗所指皆是「生命最真的存在r」。此「生命最真的存在r」,亦是後淼娜真家所追求的「生命的全真」。
後淼牡さ兰遥I受并承^了老子@N「w」的思想,(最常也最PI的表_,即是「t凡,逆t仙」,「修丹追求r路」等Z)由是而逐ul展出NN修道法T,期使生命得以早日昝此四大合和而成之假真的桎梏,回到那生命最真的B。而也因方法的不同,而有uTcDT,少派c文史派的^e。前者摹精化狻归_始,v「饣神」、「神」等A段,K而至於「合道」境界。後者t是做「神」工夫,待至OoV之r,t精自化猓庾曰神。比如《太乙金A宗旨》中所述及的回光法,便是俅恕4颂所要及的「安月法」,t是一N足以充w戎精馍瘢因而O有助於丹道修行的一N
在丹道家的基本JR中,整宇宙、生命便是由精、狻⑸瘛①|等物所成的。「饩t成形(|),馍t亡。」「精怆S天地而模但元神tv劫而L存。」知之修者,t可使生命永於神、道的B,再也不有流D。是以以「逆」橹饕指思想的丹道修行,其最起始但也最必要,最PI的基本工夫,便是「保精聚狻沽恕2荒堋副>聚狻梗便不能「饣神」、不能「保精聚狻梗t精神日益凋萎,K而下土,而「保精聚狻怪法甚多,像本T所教е提Ig、九明目功以及三珍等,皆能有助於此。另外,平常若能做到少思、少言、少、少,t以可常保w染獾慷不l散。前言──「在丹道家的基本JR中,整宇宙、生命便是由神、精、狻①|等物|所M成的」──是以除了人之外,整宇宙亦充M精、狻⑸竦饶芰炕蛭镔|。比如月亮c太,自古以肀惴e被Q之椤柑之精」及「太之精」。而慕裉斓目W,我也慢慢知道,φ太系而言,太是所有的能量之源。我每一人的生命,都和我^上的太息息相P。太本身既是一大o比的量w,t如果我能闹z取一些原,t自能於生命及鹊ば扌杏写笾益。事上,我每天二十四小r,的_是不嗟卦诮邮瞻l自太能的能量,只是我不太自XT了。而古代的丹家不H能有於此,而且由中慢慢地l展出S多和日月的。以其藉此a充w鹊木馍瘢而_到_P展[,w於恪w於道的KO目的。以下,便著手介B本T之「安月法」的具w操作方法。
初次操的「安月法」,x耜咽四、十五、十六、十七等月A前後晴朗的天狻4入夜月亮上升至前~的高度,yе平日打坐r的坐|,x敉庖豢o人干_的地方,P腿上坐。此r需先旋走一趟L天,以疏通w鹊庋。其後tM量忘s自我、P囊灰K^想月光照亮全身。此油戤後,_始以p眼注前~方向的M月,w毫不差地看清楚它,使心目中全幅的意向,就只是一A陀陀、光灼灼的M月。再恚t以意念⑦@已看清之月亮的形象,慢慢地接引下恚直募荷眍^之泥丸mM入w取4r月亮的形象仍是清晰光亮的,而到M道w戎後,平日行走L天的任督二},正是@w月亮形象所要行走的路。整「安月法」,所要安放在w鹊脑铝列蜗螅共有四w。而@首先接引M淼牡谝活w月亮形象的安放所,便是人w的下丹田。人w的下丹田乃人之藏精所,安月於此,t⒂酗M人w之精的功用。
我把第一w月亮形象接引M碇後,首先沿著督}下道人中,再接著D入任},娜蚊}下至下丹田。月亮形象在己身之任督二}中行走r,速度不宜^急,慢且清晰的[走,是十分必要的,而在移拥漠r,我可以想像月亮不Hl放著光芒,而且也照亮了自己w鹊呐K腑。待我已把@w「月亮」沿著任}接引至下丹田r,就把@w「月亮」安放在下丹田,依然想像它在整下丹田l光。(此乃是δ行远言。至於女性操作r,K不⒌谝活w「月亮」安放在下丹田。而是在走到神I下丹田,便「月亮」往後推,而安放在c神I相Φ拿T上)我已放妥了第一w「月亮」之後,意念仍^m沿著任}往下行走,下至再沿督}而直上^泥丸m。而第一w「月亮」的在w鹊陌卜疟阌纱送瓿伞4r,天w中的月亮也比原硪高了S多。
接下淼牡诙w、第三w「月亮」的安放^程及方法,都和第一w一樱只是第二w要安放在人w的中丹田,而第三wt在上丹田。同拥模在安放好「月亮」之後,意念仍要沿著任}下行,且行走至下丹田,可感受到第一w月亮在l亮放光。第二w及第三w「月亮」,分e有助於w狻⑸竦耐盛。w中丹田本庵海,而上丹田t樯裰居。
第四w,也是最後一w「月亮」比^特殊,它K不像前三w一般,安放於一定。我仍像先前一般,用意念把月亮形象接引下恚(此r月亮已在我的^正上方)M入泥丸m之後,便不再往下走,而只是停留在^部,我可以^想「月亮」不嗟哪嗤mM入,再娜说碾p眼或耳孔等[出去,整行走路,正有如一梅花的花瓣一般。K了,我可以想像,我的泥丸m有一朵花,而@第四w「月亮」到了最後,tM入花的中心,花合起,而整「安月」也就此收功。唯於此需要注意的是,我上的泥丸m,是只M不出,唯一出的r,是神超升之r。因此,我行走「月亮」之r,「月亮」只捻上M入泥丸m,而不哪嗤m认蛏铣鲎叩酵饷妗
整「安月」的操作,前後s需多小r。而常我有了@一次以後要再操作r,便不可不用至敉猓而可直接在室扔^想月亮磉M行。透^「安月法」的操作,我可以直接@取月亮的精A,因而有助於w染馍竦难a充。而w染馍竦某渥悖t不H可使疾病不易上身,亦可因此而_P展[,回蜕命之最真、最本然的面目。「安月法」的r值,即在於此。
 
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