一、练拳要诀：
1、“三个三”三线齐：百会穴与会一线对齐；左肩与左胯一线对齐；右肩与右胯一线对齐。无论进退转换，都要保持三线对齐，这样才能保证虚领顶劲、立身中正、手脚相连、上下一体、上虚下实、八面支撑。三尖对：走拳架时许多动作要求前手尖端（中指或拇指、鼻尖和后脚下跟相对，这样才能形成最合理的发劲结构，劲起于脚跟；透过中线，直达指梢；推手时才能力由背发，以中打中，发劲才能迅若雷霆，一往无敌。三心涵：打拳时要求手心、胸心、脚心常涵，三心常涵，才能使内劲含蓄，外柔内刚，推手中不丢不顶，妙用无穷。
2、内外相合。即外腰、腿、胯相合，内意、气、神相合。周身一家，互相顺随，牵一发而动全身，一动无有不动，一静无有不静，这是外在之合。全神贯注，心意领气，布遍全身，渗透内外，上意手指，下意脚跟，互为依存，相互为用，这是内在之合。内外相合，可得太极内劲。
3、虚实刚柔。太极拳有虚有实，有柔有刚，此为贯穿体用之纲领。上为虚，下为实；胸腹及内曲者为虚，后背及外凸者为实；两腿中承受全身重量者为实，另一腿为虚，这是全部虚实变化的根本，虚实分明，则刚柔立判，两臂如藤条，前胸似棉花，后背如钢板，则可达到刚柔并济。
4、气贴背。气贴背是“涵胸拔背”的加深。涵胸拔背，沉肩坠肘之后，将内劲沿脊背下沉到腰胯，直至脚跟。腰胯为全身之枢纽，肩胛骨是两臂内劲收放之关键。气贴背，则能使内劲收放自如，即力由脊发，同时可形成前虚后实，胸腹气流通畅下行，松柔而化解来力，后背圆满刚健，可御背后之敌。
5、神意足。太极拳用意不用力，神满则气足，意到气到，气到力到。其运作之际，全身松静，无丝毫拙力，虚领顶劲，将精神领起，意气率先而行，动作徐徐随后，以意气带动全身，以轻灵运转沉着。同时需注意意大千斤，手轻四两。身体虚无透空，丝毫之力不受；神意饱满圆融，千斤之力可破，功成之后，推手时可以四两拨千斤。神意自足的妙用还在于太极拳的慢练快用。天下至快者莫过于意、形未动，意先行。意之所至，我动一寸，彼动一尺。故太极拳虽慢犹快，慢即是快。
6、具发劲。太极拳架要求每一个动作都蓄势势待发，蕴含着暗中准备的内劲，要练到处处都能发劲（即寸劲），推手时方能使对方腾空跌出，才能做到挨到何处就何处出击。
二、太极推手之五劲：
五劲即“接”、“听”、“引”、“化”、“发”。
接劲：用腰胯接劲，不可用手接劲。松腰胯，将彼劲接到自己脚跟。对方来意，我用意接；对方对力，我先发制人，但不丢不顶。
听劲：以接触点听劲，通过皮肤感知对方来力之大小、方向、速度、随曲就伸，将其引化。
引劲：沉肩坠肘，脚分虚实，腰肘向后，左右移动，使对方双脚离，如临深渊。
化劲：手轻放意，涵胸，上身松静，以腰胯带动一切，使对方来力如捕风捉影，无处施力，无可进攻。
发劲：将对方引进落空后，自己周身相合，储气贴背、意气神、腰腿胯同步对准对方中心，意放足，力由脊发，速度如放箭，令对方腾空而出。
推手时，先练接、听、引、化、，方能发劲。
三、沈纪根所传太极推手连接劲歌诀：
静意气，涵松沉；轻灵活，动连绵。
推手时，静当先；顶头悬，分虚实；松腰胯，手放意。
引轻细，脚离地；涵合开，发放箭。
他用力，化而后发，化即是发，借力发人。
他用意，引而后发，引即是发，引力发人。
能引化，能发人，不丢顶，能入门。
四、沈纪根先生传太极拳推手有病无病歌：
有病：
双手接劲，接上力顶。
双脚双重，身体前冲。
直来直去，腰胯难动。
不听来劲，手脚乱动。
硬推硬拉，力尽告终。
无病：
上身中正，手放意听。
脚分虚实，腰胯接劲。
接引化发，变动腰胯。
化而后发，借力发人。
引而后发，引力发人。
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