全民健身运动形式多多，各有千秋。以笔者跟随赵幼斌老师学习杨氏太极拳以来的感悟，发现以杨氏太极拳为代表的太极拳，应该是符合当今绿色生存方式的最优雅的运动。
首先是它特有的运动节奏。相对于其它一些运动形式，杨氏太极拳讲究节奏舒缓，张弛有度，柔和连贯，态度从容。其“动作之慢，犹如水中行走，自觉有阻力，这样有利于内劲的增长。过快则动作不易做到家（到位之意），初学者易浮而不沉。速度越慢，活动量越大。”（见《杨氏太极拳真传》赵斌等著）它虽然共有85个动作，打一遍近半个小时，但其实式式筒洁，毫无多余。同时它也非“慢而无当”，如《真传》中言：“过慢则有迟滞之虑。”平曰慢练，目的在于战时快用。
其次，它的运动特点体现着当今的“绿色”理念。杨氏太极拳风格质朴无华，例如它对外在的客观环境要求极少，惟求空气清新，不存在丝毫因素。它强调人与大自然的相融，凡练习，必选室外爽洁幽雅之处。呼与吸之间，最好顺从大自然与运动节律的吻合。它更不计学习者的经济条件优劣，练习时不需要任何设备或者装备。当年，笔者曾经亲睹赵斌先生身着布衣，足履布鞋，清晨即起，朝朝习拳。平日饮食更是随意，决无奢华讲究。这些绿色生活、运动习惯，不但不妨碍他成为了拳界泰斗，反而更有助于他健康快乐，寿至九旬有余。所以说，杨氏太极拳不但完全符合低碳生活的原则，而且它根本就是绿色生存方式的倡导者。
再次是它的运动形态。所谓行云流水，便是对杨氏拳的贴切描述。例如练习者头容正直、立身中正；姿态舒展，四肢松拔；步履轻灵，稳健自然。虽然运动方向无非进退或转动，但手足移动的路线多呈弧形，圆形。练习时腰胯具有“中轴”作用（包括百会至会中轴浑为一体），能够随机灵活地松沉转动，进退时毫无凹凸牵绊而是顺滑流畅，运动轨迹形同流线。心神、眼神也须全神贯注，意念引导，神态自然，平静内敛等等。赵斌先生曾经说：“太极特点，柔和缓慢，虚实分明，圆活连贯，速度均匀，上下相随，精神贯注，呼吸自然。”综观杨氏太极拳有史以来各位所为，先生所言极是。
这又联系到它的动作要领与要求。例如“十要”：一、虚灵顶劲；二、含胸拔背；三、松腰；四、分虚实；五、沉肩坠肘；六、用意不用力；七、上下相随；八、内外相合；九、相连不断；十、动中求静。赵斌先生也提出如下锻炼要领：静（虚灵顶劲，气沉丹田，精神内敛，呼吸自然）；松（全身放松，经络畅通，由松入柔，运柔成刚）；正（沉肩坠肘，含胸拔背，尾闾正中，松腰敛臀）；慢（以心行气，以气运身，缓如抽丝，迈步猫行）；匀（速度均匀，上下相随，圆活连贯，绵绵不断）；稳（以腰为釉，虚实分明，轻而不浮，稳而不僵），等等。
仔细体会上述要领与要求，深究其发源及发展历史，人们发现杨氏太极拳的运动思维是独特的。这种内在的精神主宰有如它的灵魂，使它的外在气质很明显地不同凡晌。其灵魂就是：它是将老子哲学中的“柔弱似水，以柔克刚”奉为经典的；它主张“天人合一”，人与自然必须和谐相处。所以它的运动过程始终呈现着一种从容、安定、恬淡、松净的状态。
它的健身效果有目共睹。杨氏太极拳动作柔和缓慢，节节贯穿，以意领气，以气运身；它的呼吸均匀深长，肌肉关节放松；持久练习，可以帮助血液的加速循环，增强内脏的功能。它始终持续不断的弧形线路动作，可帮助人体的骨骼、肌群、关节、血管、韧带组织得到有节奏的舒展，提高柔韧度。而由于全身肌肉群和肌肉纤维共同参与了活动，又可以牵伸肌腱，活动关节，增强各部位的协调性。
同时它对心理调适的作用亦十分明显。赵斌先生在《真传》中说：“若明拳理，亦用于心理，太极拳自能陶冶性格。太极拳不尚拙力，我何不去除心理上的急躁蛮横。太极拳能够以柔克刚，我何不谦诚待人，以柔忍不拔为强……故以健身之理，亦可健心，心身俱顺，性命双修。”据笔者观察和感受，它注重以内养外，身心兼修。那些长期练习太极拳的人心情开朗，情绪稳定，富有同情心，乐于助人。在负面因素面前，他们不怕挫折，明辨是非。所以太极拳的修炼可以造就生理和心理都健康的人。
同样，它的学习过程也不尚速度。实践证实：不论你的悟性多么高超，自身条件多么优越，无一例外都必须经过漫长时间的训练，循序渐进地掌握动作的要领，逐步学会柔韧的活动。这样学习的最大益处是：只要按照要求去练习，一般不会使自己。更进一步，在日常生活中，我们将拥有以最宝贵的坚忍不拔和从容不迫来面对逆境的意志。
所谓运动的优雅状态，应该包括我们的心境淡定深沉，动如行云流水，飘逸安然，以静制动，以柔克刚，不矜持，不使气，雍容大雅，松净自在等元素。
至此，我们已经清楚：太极拳独辟蹊径，与“更高、更快、更强”反其道而行之，以其独有的运动思维，拓展了人们认识自然、认识自身的视野；以其特殊的从容节奏，来引导人进行健康的运动；以其优雅的运动状态影响着习练者的心理世界；以其最佳的运动效果改善着人的体魄。因此它具有摄人魂魄的魅力。
|
