在太极拳推手研究交流中，对于“抓拿与箍颈”极度反感者大有人在，对此笔者提出如下思考，与同道共勉之。
一、推手交流，双方必须认识一致。如果双方对于何为推手？如何推手？以及推手方法、推手理论、推手目的，缺乏共识，双方则不能交流，不可交流，也不必交流。
二、王宗岳宗师的《太极拳论》《十三势》《十三势行工歌诀》《打手要言》《打手歌》五篇拳论，是推手练功的指南与纲领。
三、依据王宗岳宗师“五篇拳论”，推手练功旨在修持“蝇虫不能落，一羽不能加；人不知我，我独知人”的感应功夫，因此，推手交流中应当允许“抓拿与箍颈”。抓拿，应归于采例范畴，何错之有？
四、推手练功旨在修炼有感而应，借时、借机、借势、借力“因敌变化示神奇”的灵敏功夫，因此对于“抓拿与箍颈”，何惧之有？
五、推手练功中，如对“抓拿与箍颈”极度反感，应通过思想交流达成共识，或终止研究交流。
六、在推手交流中，由于对“抓拿与箍颈”极度反感而施以击打，特别是击打要害部位，其有悖于宗师拳论和推手本旨。试想，倘若对方“以其人之道还治其人之身”，其后果必然是两败俱伤或必有一伤，此实为武者所不取。
七、如今，由于各派太极拳对推手概念各有见地，致使基层爱好者对于推手认识五花八门，导致推手不能普及开展和广泛交流而局限于各自各门的小天小地小圈内小打小闹小研究，此现状令人无奈、遗憾与慨叹。
八、依据王宗岳宗师“五篇拳论”，推手人人可学可练，任何人都可以友谊交流；是故，推手练功中，骤然发放，大错特错；猝然击打，大谬不然。发放与击打功夫不属于推手功夫范畴。
九、“没有规矩，不成方圆”笔者研习和倡导的推手，以王宗岳宗师“五篇拳论”为指南，是对宗师拳论的学习研究、检验印证和力求不折不扣地细化与具体落实。
十、认真学习与深入研究王宗岳宗师“五篇拳论”，对推手逐步达成共识，有利于普及与交流，此应当是太极拳推手爱好者思考的一个重大课题。
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